سنة سبعين وألف ، ثم ] « 1 » ذكر شيوخه في علم الحديث وغيره من علماء الشافعية وغيرهم كما يأتي ذكره إن شاء اللّه تعالى في الفصل الثاني . قلت : وتلامذته « 2 » أجلهم الإمام المؤيد محمد بن المتوكل ، وصنوه أحمد بن المتوكل ، والسيد محمد بن الحسن الشرفي ، وشيخنا الحسن بن صالح العفاري ، ويحيى بن إسماعيل الحباري « 3 » ، وأحمد بن محمد الضبوي ، والقاضي علي بن أحمد السماوي ، والقاضي جعفر بن علي الظفري « 4 » ، وغيرهم . قلت : ترجم له بعض أهله فقال : كان فضل مجده كلمة إجماع « 5 » ، وفضله موصول السند بلا اعضال ولا انقطاع ، جمع خصال الكمال ، وكمال الخصال ، على جلالة قدر « 6 » ، ونباهة شأن ، له في العلوم اليد الطولى والسابقة الأولى ، اجتنى أزهاره وأثماره ، وأفنى في طلبه أصايله وأسحاره ، جمع أسباب « 7 » المحامد ، وقيد أوابد الفوائد ، ونقد الصحيح من أقوال العلماء وزيف الفاسد ، يغرف من بحر لا تكدره الدلا ، مع عبادة وزهادة وعناية بأمور المسلمين ، وكان حلو الحديث ، حافظا للأنساب والتواريخ قديمها والحديث ، اختص بالإمام المتوكل على اللّه وكان يعتمد عليه في كثير من الخطب والكتابة ويستعين به فيما يرد من السؤالات من الأقطار ، ويرسله فيما أهم مما نابه ، وله التصانيف النفيسة منها ( العقيدة الصحيحة ) « 8 »

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين سقط من ( أ ) وهو في ( ب ) . ( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : وله تلامذة أجلهم . ( 3 ) كذا في ( أ ) و ( ب ) : وفي ( ج ) : الجباري . ( 4 ) في ( ب ، ج ) : الظفاري . ( 5 ) في ( أ ) : كان فضله مجدة كلمة اجتماع . ( 6 ) في ( ج ) : على جلالة قدره . ( 7 ) في ( ج ) : أشتات المحامد . ( 8 ) العقيدة الصحيحة : هو كتاب الدر النظيم بشرح العقيدة الصحيحة للمتوكل على اللّه إسماعيل مخطوط برقم ( 54 ) مجاميع المكتبة الغربية جامع صنعاء وهو باسم الموازين مخطوط بمكتبة الأمبروزيانا ( 133 ) B .